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  • 传统文化的精彩作文
    发布时间:2020-10-03 18:40

    传统文化是无处不在的,也是值得我们往传承的。下面是小编为年夜家顿的关于广州传统文化的作文,接待年夜家的阅读。

      传统文化的精美作文一

      “新年到,新年到,穿花衣,戴花帽……”一听到这童稚的歌谣,你必然会闻到过年的味儿了。

      在传统的节日里,过年是最像节日的,它没有清明节的凝重,没有端午节的慌忙,也没有中秋节的内敛,它也不像西方的圣诞节蒙上神秘的宗教色彩。假如把节日比作酒,那么在我们中华延续了几千年的“过年”无疑是一坛陈年佳酿,其酽酽浓香让人闻着就会醉了。

      酽酽的年味儿,漫溢在年夜街冷巷、村村子落繁忙的身影上。入进尾月天,乡间就起头忙“年”了,腌腊鹅,灌香肠,晒汤圆粉,家家户户的门前像开展览会似的挂 出一串串的腊物,摆出一蒲团一蒲团的圆子面。镇上、城里的超市垂垂人头攒动了,妇女、孩子一个个手里提着年夜袋子,仿佛要把全市场的年货都搬归家。这是前几 年的情景了,如今另有另一道风光线,那就是外出务工的人们忙着从天南海北的年夜都会去归赶,乘着飞机,坐着火车,搭着汽车……。这时辰,你在城镇村庄的路道 上,天天城市瞅到穿戴时尚的曾经的耕田人匆匆返乡,他们的手里提着年夜包小包,抬着家用电器,他们的脸上飞扬着自豪与欢乐,不少的人还带着私人车“衣锦还 乡”。留守的白叟孩子早已在村头翘首观望,见到谁家从外面赶归的人都激情亲切地打号召,候到了自家人便连忙蜂拥着归屋往了。见此情景青铜葵花的读后感,你必然会想像到那一家家 一户户围桌团聚的温馨与调和。

      酽酽的年味 儿,氤氲在贴起来的年夜红对联上,响起来的震耳鞭炮里。除旧迎新,家家都把里里外外扫除洁净,把门上的旧春联纸刮洁净,然后把极新的对联贴上往。早些年,乡 下的对联都是买来年夜红纸请人现场书写的;近些年便捷多了,你绝可以到集市上挑拣,选出最合本身意的,有招财入宝啊,有吉利如意啊。刚过午分,就有人家耐不 住性质提前放了鞭炮,这一带头不要紧,紧接着便“噼噼啪啪”震天震地的响,五颜六色的烟花也“嗵、嗵、嗵”地在空中绽放,整个的一个闹热热烈繁华的世界。趁着炮声 间歇,伸头朝外面一望,嚯,展天盖地的都是红,暖暖闹闹的红!

      酽酽的年味儿,还贮躲在金元宝似的饺子里。过年吃饺子是一种传统文化,它象征着团聚完竣,来年交好运。虽然如今城里的超市卖的饺子品种多样,可是许多家 庭仍是选择本身下手包——年三十晚上瞅春晚包饺子是家家的“定点节目”。取一张饺皮儿放在手心,用小勺子舀上馅儿放在饺皮中心,手指头轻轻收拢,一只饺子 便做成了。人们还常玩试来年命运的小游戏,把硬币包入饺子里,瞅谁在吃的时辰盛到。年夜年头一吃饺子,年年如斯。烧开暖水,把饺子放入往,用勺子轻轻翻动, 纷歧会儿一个个饺子像白莲花一样盛开在水面。吃饺子时,年夜家都但愿能先盛到那包有硬币的,但成效不管是谁盛到了读后感,一家人全都祝贺,满房子都是幸福的味儿。

      酽酽的年味儿,如一坛老酒似的年味儿,人们喝着它,在喜庆中盘货方才已往沉甸甸的一年,又在无穷的希冀中酝酿着新的一年。

      传统文化的精美作文二

      手微微地颤动着,恨愤愤地燃烧着,心默默地痛苦悲伤着。

      拿着报纸,一字又一字地读了一遍又一遍,我不信赖这竟然是真的:我国的传统节日端午节已被韩国申报为韩国的非物质文化遗产。我惊讶,我愤慨,我感触莫年夜 的羞耻。怎么可能?怎么可能?这怎么可能?两千多年的联袂相伴,两千多年的荣辱与共,两千多年的悲喜交叉,莫非一刹时,就如许被强行扯破、一笔扼杀了吗? 莫非中原神州九百六十万平方公里的土地上,两千多年的岁月积淀所形成的文化年夜厦,就如许不胜一击、一触即溃吗?

      谁能告诉我?谁能告诉我,这不是真的,不是,尽对不是……

      身为一个中华人,让我们能时刻紧记本身身份的,除了我们的母语外,生怕也就只有我们的传统节日了。在无数稍有知己的中华人内心,汗青久长的传统节日是我 们五千年文明不成或缺的构成部门,也是我们之以是成为我们的文化标识表记标帜。传统节日承载着汗青的沧桑,承载着文化的宝躲,承载着我们对祖先的追念与敬慕,亦承 载着我们对将来的祝福与期望。透过它,我们隐隐听到了春节时,那广宽夜空上五千多年来稳定的爆仗声响;透过它,我们彷佛瞅到了中秋佳节时,那小小的天井 中,全家人围坐弄月、把酒欢谈的温馨夜场……

      然而,透过它,我们也瞅到了传统节日所面对的危机。

      对付我们中的某些人而言,他们或许不知道端午节是为了纪念谁,但他们尽对记得圣诞节是耶稣的诞辰;他们或许不领会七月七日是什么节日,但他们尽对忘不了 2月14日,本身该买什么花送给什么人;他们又或许不了然中秋节有着怎样久长而典美的传说,但他们尽对清晰愚人节源于一个何等“乏味、无聊、意义菲薄”的 故事……

      为什么会如许?为什么我们数亿中 国人不敬屈原而敬耶稣呢?为什么我们对外国节日是如斯的推许,而对我们本身的节日寒眼相待呢?为什么我们五千年的文明竟抵不外一个个毫无内在、毫无文化底 蕴的外国节日呢?是不是由于我们畏惧耶稣,畏惧当我们去世后,它会拦截我们通向天国的门路?是不是由于我们爱慕虚荣,不知恋人节会被别人笑话为“老土”?又 或是不是由于我们争强好胜,不外愚人节闪现不出我们的伶俐水平?

      我疑惑,我不解,我苦苦地思索着。

      当端午节时,一个小学生竟不知为何要吃粽子的时辰,我们忧心了;当重阳节时青铜葵花的读后感,一个中学生竟不知“每逢佳节倍思亲”是诗人在何时有感而作的时辰,我们伤心 了;傍边秋节时青铜葵花的读后感,一个月饼卖到八千八百八十八元的时辰,我们酸心了。于是,我名顿开:在传统节日日渐掉落的背后,竟是我们传统文化的掉落;陪伴着贸易的 浮华与都会的喧嚣,我们的传统文化正一点一点地被蚕食,被湮没……是我们对传统文化的寒漠,是我们传统文化的蒙昧,是我们,是我们将它亲手丢弃,又亲手埋 葬。

      传统节日在抽泣!

      传统文化在抽泣!

      传统的中华人在抽泣!

      抽泣声中,屈子垂垂地淹没了,嫦娥垂垂地憔悴了,织女也垂垂地黯淡了。一切都在抽泣声中,逐步地消散、披发绝、直至难觅踪迹。

      传统节日,我为你忧心,为你不服!

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